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Arte di Marco Maccagni
Storia e lettering di Franco Villa
Supervisione di Luca Salvadei e Cristian Di Biase.
NOTE
Arte originale.
Cosa c'è di vero e cosa c'è di inventato nelle avventure dell'amico di Alfredo (che qui manco appare): alcune mitologie al di fuori del mondo occidentale parlano effettivamente di ragni che portarono agli uomini il fuoco e la conoscenza (ricalcando il modello di Prometeo).
Il caos in cui cadono i "corridoi di Ley" spiega perchè nella Terra Cava si verifichino a volte accessi cronologicamente sfasati.
Per esempio, il Nazista Kostert che ne esce stranamente giovane in "Al centro della Terra" (Martin Mystère n. 115bis). Oppure, il popolo "asiatico" e tecnologico che sostiene di aver fondato la Terra Cava molto prima dell'epoca di Atlantide, in "Il giardino del diavolo" (Martin Mystère nn.165-166). In entrambi i casi, si è trattato di distorsioni temporali: il "popolo" in questione è davvero giunto da un'epoca antecedente, ma senza saperlo ha viaggiato nel tempo per giungere alla Terra Cava vera e propria.
A proposito di asiatici, il look orientale degli abitanti della Cittadella anticipa il popolo della Terra Cava visto in "Il giardino del diavolo" (Martin Mystère nn.165-166). Di quella storia citiamo anche il varco verso l'Antica Grecia, oltre che spiegare esplicitamente che questo popolo aveva imparato a controllare i varchi.
EPISODIO 12: IL RAGNO CHE FU CAVATO DALLA TERRA CAVA (PARTE 3) - OVVERO MARTIN MYSTERE 115 ter
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Arte di Marco Maccagni
Storia e lettering di Franco Villa
Supervisione di Luca Salvadei e Cristian Di Biase.
NOTE
Arte originale.
Cosa c'è di vero e cosa c'è di inventato nelle avventure dell'amico di Alfredo (che qui manco appare): alcune mitologie al di fuori del mondo occidentale parlano effettivamente di ragni che portarono agli uomini il fuoco e la conoscenza (ricalcando il modello di Prometeo).
Il caos in cui cadono i "corridoi di Ley" spiega perchè nella Terra Cava si verifichino a volte accessi cronologicamente sfasati.
Per esempio, il Nazista Kostert che ne esce stranamente giovane in "Al centro della Terra" (Martin Mystère n. 115bis). Oppure, il popolo "asiatico" e tecnologico che sostiene di aver fondato la Terra Cava molto prima dell'epoca di Atlantide, in "Il giardino del diavolo" (Martin Mystère nn.165-166). In entrambi i casi, si è trattato di distorsioni temporali: il "popolo" in questione è davvero giunto da un'epoca antecedente, ma senza saperlo ha viaggiato nel tempo per giungere alla Terra Cava vera e propria.
A proposito di asiatici, il look orientale degli abitanti della Cittadella anticipa il popolo della Terra Cava visto in "Il giardino del diavolo" (Martin Mystère nn.165-166). Di quella storia citiamo anche il varco verso l'Antica Grecia, oltre che spiegare esplicitamente che questo popolo aveva imparato a controllare i varchi.
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